Tot a punt per al 17è Simposi sobre la història censurada de Catalunya

Basta, por favor. Esto no tiene ni fin ni sentido. Catalán y castellano son romances desarrollados en condiciones de vecindad y convivencia, según la época, y eso hace que compartan el 90 % de su fondo lingüístico, incluyendo vocabulario, construcciones y expresiones CALCADAS que es absurdo atribuir en exclusiva a una u otra lengua. Y esto vale igualmente para el portugués, el francés, el italiano o el sardo campidanés, o sea, para TODAS LAS LENGUAS NEOLATINAS. Enredarse en estas bizantinas disquisiciones para probar el supuesto origen catalán de la literatura en castellano es estrambótico y falaz.

La expresión "antes de ahora" no es la más corriente del mundo, pero aparece unas cuantas veces para el período 1620-1650 (15 veces en 10 documentos). Curiosamente el prólogo de la Primera Parte no está en el CORDE.
Los autores que la usan en ese período (recogidos en el CORDE): María de Zayas, Gonzalo de Céspedes, Pedo de Solís, Diego Rodríguez Docampo, Juan de Castro, Bartolomé Jiménez Patón, Álvaro Alonso Barba, y Pedro Calderón de la Barca.
El uso de la expresión está documentado repetidamente desde el siglo XIV (con la forma "antes de agora"), y es un estilema de carácter fundamentalmente legal, vista la naturaleza de la mayoría de los textos: acuerdos, testamentos, sentencias, leyes, relaciones...
El primer uso documentado en el CORDE corresponde al año 1260, y aparece en una traducción del Nuevo Testamento.
El contexto es el siguiente: "E non seamos ya ninnos ondeantes e traydos en derredor de ningun uiento de doctrina ni de la maldat de los ombres, en arteria pora enganno de error. Esto es, que non seamos ninnos de seso cuemo fumos antes de agora".

Moltes mercès, Santo.Sí, m'has ajudat molt. Prenc nota de la bibliografia que cites. Només una qüestió i segur que tornem a entrar en polèmica. Es tracta de l'expressió "antes de ahora", que fa servir en José per presentar les 12 obres d'en Pedro. Aquest "antes de ahora" recorda molt a l'expressió catalana "abans d'ara". És a dir "fa un moment", "recentment", "fa poc". En fi, què hi diu el corde? Qui fa servir en castellà "antes de ahora"?

Con las obras de Calderón no debería haber mucho problema en cuanto a la fijación textual, pues él mismo cuidó su repertorio publicando varios volúmenes con sus obras. El problema fundamental con "La vida es sueño" es que desde el año mismo de su representación hubo varias ediciones "piratas", la primera de ellas atribuyendo la obra a Lope de Vega. El texto "canónico" habría de ser el de la "Primera parte de las comedias de Pedro Calderón de la Barca", organizada por su hermano.
Como bien dice el propio José Calderón, hermano de Pedro, en el prólogo de la Primera Parte:

"La causa que me ha movido a haber juntado estas doce comedias de mi hermano, no ha sido tanto el gusto de verlas impresas, como como el pesar de haber visto impresas algunas de ellas antes de ahora, por hallarlas todas erradas, mal corregidas, y muchas que no son suyas en su nombre, y otras que lo son en el ajeno".

Te aconsejaría el artículo "La fecha de "La vida es sueño". Composición y estreno de "La vida es sueño" y el entremés "La maestra de gracias" atribuido a Belmonte:1630-31, por la compañía de Cristóbal de Avendaño", de Alfredo Rodríguez López-Vázquez.

También es relevante el de Don William Cruickshank titulado "La historia del texto de "La vida es sueño" en el siglo XVII". Don es uno de los mayores, por no decir el mayor, experto en tipografía de los siglos XVI y XVII.

También hay que considerar que de "La vida es sueño" hay dos versiones, pues Calderón en un momento dado hizo correcciones y mejoras al texto, cambiando cosas aquí y allá.
Espero haberte sido de ayuda.

Santo, bona tarda. Et voldria demanar un favor. Què en saps de les primeres edicions de les obres d'en Calderón i, en concret, de la vida és sueño? En l'enllaç que t'adjunto hi trobo diferències molt importants amb el text considerat canònic. Em podries fer un petit resum de la història textual de les obres d'en Calderón en general i, en concret, de la Vida és Sueño? Afegeixo enllaç. Mercès a la bestreta!

https://books.google.es/books?id=bZpmpNzf_WcC&pg=PT10&dq=la+vida+es+sueño+intitle:la+intitle:vida+intitle:es+intitle:sueño+inauthor:Calderón+inauthor:de+inauthor:la+inauthor:Barca&hl=es&sa=X&ved=0ahUKEwiZvrmGwN_WAhVFD8AKHZHxAI4Q6AEIMDAC#v=onepage&q=la%20vida%20es%20sue%C3%B1o%20intitle%3Ala%20intitle%3Avida%20intitle%3Aes%20intitle%3Asue%C3%B1o%20inauthor%3ACalder%C3%B3n%20inauthor%3Ade%20inauthor%3Ala%20inauthor%3ABarca&f=false

Estoy casi seguro de qué frases se van a usar para argumentar sobre el Lazarillo:

-Del Prólogo: "Y esto, para que ninguna cosa se devría romper ni echar a mal, si muy detestable no fuesse [...]". El texto original debía de poner "Y esto para en que ninguna cosa [...]". También se argumentará el "devría"/"deuría"/"debría".
-Del primer tratado: "Y acuérdome que estando el negro de mi padrastro trebejando con el moçuelo [...]". Estoy seguro de que se usará la lectio con errata de Burgos de 1554, donde pone "trebajando". Se complementará guiándose por Rico que dice que Burgos es la princeps, con lo que se concluirá que ponía "treballant".
-"Yo oro ni plata no te lo puedo dar, mas avisos para bivir muchos te mostraré".
-"Jamás tan avariento ni mezquino hombre no vi". Estas dos frases se argumentarán juntas en base a la doble negativa.
-"¡Sus, saltá todo lo que podays, porque deys deste cabo del agua". Se argumentaría que el imperativo sin acabar en -d es una catalanada, y que "cabo" también lo es.
-"No supe más lo que Dios dél hizo ni curé de lo saber". El argumento iría en función de "curar de".

Así que ahora Girolamo Cardano, Dante, y Calderón también serían catalanes. Próximamente: Tartaglia, Navagero, Peruzzi, y Vélez de Guevara.