Accediu  |  Registreu-vos-hi
"Recuperar el passat per construir el futur esdevé la tasca que tot ésser humà ha d'assumir
responsablement en el seu compromís amb la societat"
Simone Weil
ARTICLES » 13-01-2015  |  PROJECTE ALTRES FIGURES CATALANES
8412

La Catalunya extremenya

Hi va haver una antiga conquesta amb repoblament catalans en terres castellanes. En Xavier Laserrada ens exposa els casos concrets de Lleó, Valladolid i Extremadura

Escut de la ciutat de Salamanca (wikicommons)

L'any 1675, En Joan Gaspar Roig i Jalpí, sota el pseudònim de Bernat Boades, escrigué el Llibre dels fets d'armes de Catalunya, al qual ens relata referent al comte Ermengol V d'Urgell, anomenat de Mollerussa, Mayaruca, o de Còrdova: "E stant molt fadrí, contrau matrimoni ab filla d'En Pere Azuris, compte molt noble de Castella, e de Na Ela, sa muller, la qual s'apellava Maria, e era molt bella e molt virtuosa fembra, a la qual va donar per dot que·n portàs a son marit la vila de Valladolit, la qual ell dit Armengol de Mayaruca acaba de poblar, e la'n faé molt bella, e·i va faer venir molts catalans perquè·i poblassen, dels quals bàxan moltes cases nobles d'aquella vila e d 'altres bandes de Castella".

Què ens diuen els historiadors catalans d'En Roig? Doncs que la seva obra és una falsificació històrica.

Bé, doncs retrocedim al 1340, amb Pedro Afons de Portugal, comte de Barcelos, el qual a la seva obra genealògica Livro de Linhagens do conde D. Pedro esmenta un tal "Don Hungel de Valladolid" que "estando en Valladolid avanzó con su tropa hasta Córdoba, de cuyas puertas arrancó las aldabas, a pesar de la fuerza que opusieron los moros, y las llevó y puso en las puertas de la iglesia de Santa María la Antigua, de su villa de Valladolid" i que encara hi eren a la seva època. No cal dir que aquest "Don Hungel de Valladolid", no era altra que Don Urgel de Valladolid, és a dir Ermengol V d'Urgell, de Valladolid, i de Còrdova, de què ens parla En Roig.

Igualment, Jaime Bleda a la seva Coronica de los moros de España, el 1618, canvia la data i el personatge, però dóna per cert el trasllat de les baldes.

El 1592, Juan de Mariana, a la seva Historiae de rebus Hispaniae, i posteriorment a la seva traducció Historia general de España del 1601, escriu que al juny de l'any 1109: "Después de la muerte de D. Alfonso VI, [...] en las fortalezas de Castilla se pusieron guarniciones de aragoneses para que los castellanos no se moviesen". D'on sortiren i qui les comanava aquestes guarnicions "aragonesas" als castells castellans?

Ara bé, fixem-nos que Pròsper de Bofarull i Mascaró, el 1856, a la seva obra "Colección de documentos inéditos del Archivo General de la Corona de Aragón", ens diu que al comte d'Urgell Ermengol IV el Gerb el succeeix Ermengol V de Mollerussa, Moyeruca, o de Valladolid, esposat amb Maria, filla del Pedro Asurez comte de Trava, el qual Ermengol és succeït per Ermengol VI d'Urgell o de Castella, el qual heretà territoris, "in Castella, et in Campa, et in Extremadura, et in Asturiis".

Jaime Villanueva Astengo, a les seves "Memorias cronologicas de los condes de Urgel" , descobertes pel matrimoni Cortés - Pi i Sunyer, a la Biblioteca Nacional de París, núm. 530, Departament de manuscrits espanyols, un volum de 306 folis, amb les inicials R.F., que van fotografiar i que gràcies a la iniciativa de Duran i Sampere, es va editar, diu, el 1814, que "en otra escritura consta que nuestro conde, no solo recibia parias de los reyes moros tributarios, sino también de los cristianos. Pero me causa maravilla y no sé entender como los reyes de León, las pagasen también por estos tiempos, a un conde de Urgel". És a dir: un Villanueva, que ha regirat tots els arxius de l'Estat espanyol d'acord amb una Reial Ordre que l'autoritzava a viatjar per tot Espanya "para que de los archivos y bibliotecas de comunidades del Reino recogiese los documentos convenientes. Su misión fundamental era extraer las copias que fueran necesarias de archivos y bibliotecas, señalándosele, al mismo tiempo, una pensión mensual "para los gastos que se ofreciesen", es meravella i no sap entendre que tot un rei de Lleó sigui feudatari d'un comte per ell perdut en un comtat pirinenc aïllat per la neu la major part de l'any.

Igualment, Jaime Villanueva escriu que "en 1325 se creía en Urgel que estaba enterrado en Valladolid, porque restableciendo el Capítulo urgelense su hermandad con el de Palencia, dicen que esta hermandad antigua se estableció "intervinente domno comte Urgelli, qui in ecclesia Vallisoleti extitit, us est antiquitus tumulatus".

Continuant amb En Pròsper de Bofarull, aquest ens dóna una mica mes de llum quan diu que Alonso de León, "por diferenciarlo de los otros Armengoles, le dan diversos nombres, por haber arrancado las aldabas de la mezquita de Córdoba, le llamaron de Córdoba, [...] por la asonancia y similitudes Moyeruca con Majorica, le llamaron Armengol de Mallorca [...]. Llámanle tambíen de Mollerusa, pueblo del llano de Urgel, que está entre Lérida y Bellpuig, donde dicen que murió. Pero los que mejor lo averiguaron, siguiendo los antiguos ejemplares, le llamaron de Majeruca ó Moyeruca; y entiendo ser un lugar del reino de León, del cual habla el obispo fray don Prudencio de Sandoval en la Corónica del emperador don Alonso, donde por confirmación a la materia que allá trata, trae un auto ó privilegio otorgado en Toledo, á 18 de setiembre, era 1180, que es el año 1142 de Cristo [...]. Yo Alonso, emperador de Spanya, juntamente con mi mujer la emperatriz Berenguela: [...] la villa que se llama Alvires, que está en el reino de Leon junto á Mayorica [...] con sus términos y montes, como van por el termino de Majorica, de una parte, y de Xacar, y por los límites de Villa Mudarra y de Valverde y valle de Moria".

Acte seguit comenta En Bofarull que: "Debían ser lugares de poca consideración, como lo son los más de aquel reino, pues en las tablas del nuevo atlas que sacó a luz Jacobo Hondio, ni en obras más antiguas, hay memoria de tales pueblos". És a dir: el rei de Lleó li concedeix al comte d'Urgell uns llocs tan miserables que ni surten als mapes posteriors. Dit d'altra manera: si com veurem més endavant, Malgrat es converteix en Benavente, Montserrat en Nuestra Señora de la Montaña, Almenarella en Almenarilla, Xerit en Plasència, és normal que no localitzi aquets indrets.

Igualment, Antoni de Bofarull i Broci, a la seva Historia crítica de Cataluña (tom II, 1876, p. 395), citant a Zurita, escriu: "En el pueblo de Mollerusa, donde fueron derrotados, acabando allí sus dias el Conde, á 14 de setiembre del 1102. Si el nombre de Mollerusa debe tomarse por el Mayorica del reino de León, probarian que no fué Armengol solo á Castilla sino con su propia hueste, lo que ya tendria otro carácter". És a dir: En Bofarull no va mes enllà, però deixa entreveure que si va anar amb la seva host, hi hauria alguna cosa més. Quin és el "carácter" del que ens parla En Bofarull?

Potser aquí ens dóna la resposta, perquè escriu més endavant: "Perpetuóse en la casa condal desde mucho tiempo la mira de obrar acorde con la de Urgel, pues, aparte de su íntimo parentesco, era mas traascendente a tal la fuerza que presentasen las dos unidas, y cuando mas se engrandeciese la una, con mayor seguridad y facilidad podría obrar la otra en la realización de sus planes". Si em permeteu no estarem davant d'una divisó d'influències, hegemonia o com vulgueu anomenar, dels dos comtats, l'orient per a Barcelona, i occident per a Urgell? un vers al blat de Còrsega, i el control de l'estret de Messina, i l'altre per al rerepaís o interland? "Cuando mas se engradeciese la una, con mayor seguridad y facilidad podría obrar la otra en la realización de sus planes". Quins plans serien aquests sinó el control del blat, per a no dependre de Castella, i les rutes cap a orient, assegurant-se les espatlles, amb nobles de la seva pròpia nissaga? I possiblement a través d'ordes religiosos. La idea ja és llançada i ara cal estudiar-la.

Retornant, però als comtes d'Urgell, l'any 1126, també ens relata Bofarull, el comte d'Urgell va anar a Vallaldolid, on el seu avi matern fou soterrat a l'església Major de Valladolid y explica: "Y en el sepulcro puso el conde su nieto sus armas, digo los jaqueles de oro y negro, porque los caballeros castellanos no usaban entonces de escudos de armas como usaron despues". M'abstinc de cap comentari, però tinc les meves pròpies conjetures al respecte d'aquests sepulcres amb armes catalanes.

Com a anècdota etimològica seguim amb En Bofarull, que ens relata que l'any 1149, "movió entonces el rey de Castilla la conquista de la ciudad de Almería, en que trabajó mucho y se señaló el conde Armengol. Es Almería ciudad marítima y muy principal en el reino de Granada. Los latinos la llamaron Urgi, y al seno hay allá llamaron Urgitanum: Es muy antigua en España” És curiós que el nom iber d'Almería fos Urgi o sigui Ur, aigua, i gi un prefix de proximitat (poble al costat del riu, o de l'aigua).

Igualment, Antonio Ubieto, a la revista Anubar, el 1987, referint-se a Ermengol VII d'Urgell, respecte a la història oficial que diu que va morir a València o Requena, Ubieto en dubta i indica que possiblement fou a Valencia de Alcántara, al front d'una expedició a la conquesta de Càceres; sense voler ens dóna igualment pistes de la presència de catalans a Extremadura, per conquerir Càceres. Cal dir alhora que sobre l'origen de l'etimològic de la València extremenya no hi acord entre els historiadors, però si ens hi fixem, si fa no fa és al mateix paral·lel que la València mediterrània, casualitat o el d'Urgell seguia paràmetres de reconquesta catalans?

Fins ara hem parlat de documentació antiga, però per començar a juntar les peces hem de traslladar-nos primerament a la Barcelona de principis del segle XX, on un català, de segona generació, Carles Callejo i Serrano, nat a Barcelona el 27 de gener del 1911, on el seu avi, militar madrileny, fou destinat desprès de la desfeta de Cuba; el seu pare fou dibuixant i pintor, esposat amb una valenciana. Callejo, d'educació jesuítica, col·laborà en algunes publicacions de Barcelona, fou funcionari de telègraf a Tàrrega (Urgell) del 1933 al 1936, que torna a Barcelona, per a exiliar-se a França el 1939. Posteriorment retornà i, desprès de convalidar els seus estudis, fou traslladat com a cap de telègraf a Càceres (Extremadura).

Allí, als extrems del Douro, va viure la resta de la seva vida.

Però com a persona culta es va interessar per la història del lloc on la seva professió el va portar, descobrí les primeres pintures del paleolític de l'oest peninsular, els seus interessos el portaren a conservador del museu de Càceres, ingressant durant la seva gestió mes de deu mil peces de numismàtica i els tresors de Berzocana i de Serradilla. Però, a part de moltes coses més, no és aquest el motiu de desvelar-lo de l'oblit. El motiu concret és que en el fons sempre va exercir de català, des del seu treball ¿Quién es Cristòforo Colombo?, fins a Barones catalanes en la reconquista de Extremadura.

El primer d'ells, sobre En Colom, dóna les teories ue podria ser gallec, català o de Plasència, però mai italià.

Pel que respecta al tema del catalans a Extremadura, home com era estudiós i observador, es va sorprendre de la similitud de noms de la toponímia extremenya amb la catalana, va deduir primer empíricament que no era mera coincidència lingüística, i començà a investigar.

Home d'idees clares, reconeixia la unitat del català, inclosa la franja de ponent, i l'existència del lleonès, el castellà i, com ell deia, el gallego-portugués, fet que possiblement li facilità aquesta associació de topònims i la seva incongruència.

La seva investigació es va centrar a Extremadura, però va deixar constància de topònomis com Malgrat i d'altres a Castella. Segons Callejo, cap idioma peninsular excepte el català pot donar el topònim "Malgrat", de la província de Zamora, amb l'apòcope de la vocal final, amb la e paragògica. Repoblada el 1166, posant-li aquest nom (repoblació amb gent del Maremes?). La història municipal oficial diu "gente del norte" i "mozárabes del sur".

Faig una breu descripció dels seu treball per temes:

NOMENCLATOR

Belvís de Monroy [Bellvís de Montroig] (Cáceres)

Belvís de la Jara (Toledo)

Belvís (Ciudad Real)

Belvís (Madrid)

Malgrat, actual Benavente [Benavent] (Zamora)

Miravete [Miravet] (Cáceres)

Monfragüe [Montfrag] (Cáceres)

Monroy [Montroig] (Cáceres)

Montserrate [Montserrat] actual "Nuestra Señora de la Montaña (Cáceres)

TÍTOLS DEL COMTE D'URGELL ERMENGOL VII

Tenente de Benavente

Mayordomo Mayor del rey

Mayordomo mayor del reino de León.

Tenente de Simanca.

Tenente de Toroño.

Tenente de León

Mayordomo Real (màxima dignitat del regne, fins a la seva mort)

Señor de Salamanca

Gobernador de Valladolid.

Gobernador de la Extremadura leonesa (Comes Urgellensis, dominans Extrematuram)

TERRITORIS AMB VASALLATGE AL COMTE D'URGELL

Alcántara (pel sud des de la Sierra de San Pedro, i pel nord fins el Tajo)

Almenarilla

Santa Cruz (amb tots els seus termens)

Aldea de Berruecopardo (amb tots els seus bens)

CAVALLERS CATALANS A EXTREMADURA amb Ermengol VII d'Urgell

Respecto la grafia espanyola, per no induir a error sense un estudi més profund per la meva part, d'aquells altres que ho vulguin efectuar.

Arnal de Ponte (custodi d'Alcántara)

Arnal de Sanahuja*

Beltrán de Tarascón (el rei de Lleó li concedí el títol de Maiorino)

Berenguer Arnal (Custodi d'Alcantara)

Bernardo de Mediá o Medián (o Bernal de Midiá*) (secretari del comte d'Urgell)

Hernan Pérez de Monroy

Pedro de Bellvís

Ramon Vilalta*

( * ) no citats per Callejo, procedeixen de la relació de Bofarull

BLASSONS

Monroy (Montroig), “escusón en el centro con las cuatro barras en gules en campo de oro”.

Va investigar la documentació al seu abast. Cal recordar que vivia a Càceres, i argumenta que la influència catalana al regne de Lleó comença amb Alfons VII, rei lleonès que es va casar amb Berenguera, filla d'En Ramon Berenguer IV de Barcelona. Aquí suposa, si bé no va localitzar documentació, que Na Berenguera havia d'anar a residir a Lleó amb el seu seguici de dames i cavallers catalans.

A la mort de Alfons VII, el seu fill Ferran II i, per tant, nét del comte de Barcelona, hereta el reialme lleonès, si bé En Callejo escriu una frase prou interessant: "Muerto Alfonso VII en 1157, su hijo Fernando II hereda el reino de León y con él la amistad con los barones catalanes" (sic). Es refereix al barons catalans a Lleó, o als barons catalans de Catalunya?

Enemistat, però, amb Sanç III de Castella, signen una concòrdia a Sahagún, amb pacte de lluitar contra els enemics comuns, excepte el comte de Barcelona, amb el beneplàcit del comte d'Urgell. ("excepto comes barchinonensis qui avunculus noster est et vinculum amititiae nostrae").

A la mort d'Ermengol VI, hereta el comtat d'Urgell el seu fill Ermengol VII, i aquí de nou En Callejo ens sorprèn amb una altra frase: "Pronto se interesó en los asuntos de Castilla y León, como hiciera su padre" (sic). És a dir, que la Casa d'Urgell va continuar influint en la política castellano-lleonesa.

L'estudi d'En Callejo és un treball base orientatiu, però que ens obre diversos interrogants:

1r.- Els nobles catalans no anirien sols, sino que els acompanyarien els seus cavallers i host. Qui eren aquests cavallers i d'on procedia territorialment la host?

2n.- El territoris entregats a nobles catalans serien, a part de batejats amb noms catalans, repoblats amb catalans, i aquests mantindrien la llengua i els costums com a mínim tres generacions. És absurd entregar un territori, donar-li nom català i no repoblar-lo amb gent addicta. Cal recordar el cas del País Murcià, que el comte de Barcelona el conquereix i l'entrega al rei de Castella, son gendre, però prèviament el pobla de catalans, segons les Cròniques.

3r.- El fet que un comte català rebi els títols reials, que no honorífics, de Governador de l'Extremadura lleonesa, Majordom reial, Senyor de Salamanca, Governador de Valladolid, etc.; un altre noble el de "maiorino", etc., ens indica que aquesta reconquesta no és un fet casual i l'abast i les conseqüències són molt més grans del que actualment ens podem imaginar.

4t.- Podria ser que els conqueridors i navegants de l'Extremadura Lleonesa, fossin descendents dels repobladors catalans i per aquest motiu tinguessin coneixements marítims?

Cal tancar aquesta ponència amb un recull d'articles que ens demostra les dificultats que tindrem per a investigar els catalans de l'Extremadura, Lleó, Castella i Astúries.

«La entonces villa de Malgrat juega un papel relevante en la tarea de la Reconquista», recuerda el historiador benaventano Juan Carlos de la Mata Guerra, quien explica que «los reyes leoneses optan por levantar una verdadera cadena de fortalezas que defiendan el reino en las proximidades de los montes torozos», de ahí Castronuevo y Belver de los Montes, y optan por la repoblación de esta zona. «Tras una primera carta foral, que no tuvo éxito, Fernando II otorga la Carta Puebla para Benavente. El privilegio de 1167 dio buenos resultados, de manera que los valles benaventanos se repoblaron con gentes venidas principalmente del norte, el Bierzo Leonés y Asturias, o bien con mozárabes del sur».

I aquest altre:

"No parece demostrable que las familias extremeñas de los Monroy y los Belvís, pese a las similitudes heráldicas, descendieran de los caballeros catalanes compañeros de Armengol VII. Los pueblos citados se perdieron muy pronto y lo único que quedó en pie, como hemos dicho, fueron los topónimos, los cuales persistieron hasta volverse a ganar las tierras en la definitiva reconquista. Más tarde, nobles familias leonesas tomarían su apellido de estos topónimos, dando así origen a los linajes que tanto suenan en la Historia, de Monroyes y Belvises".

Segons l'Ajuntament de Valladolid:

“El escudo municipal recuerda un antiguo incendio, y su orientación el del viento de aquella jornada”. Altres erudites sostenen que l'escut de Valladolid procedeix d'un antic estendard guerrer castellà anomenat "Oriflama".

Homenaje a Cayetano Álvarez Bardón:

[...]se trata de la donación de Almenarella que Fernando II hace al conde de Urgel Don Armengol, en 1179, en la donación o deslinde se menciona xerit y esto me descoloca un poco, tanto si se trata del Jerte o de Plasencia [...]

I per finalitzar, voldria recordar aquella notícia que aparegué fa pocs mesos a La Vanguardia en què Jorge María Ribero, afirmava que Palencia i Burgos eren el bressol de Catalunya, i sostenia que la similitud de noms geogràfics catalans provenia de les "tierras de la Castilla profunda". Meneses te raó, però no foren ells els que vingueren: fórem nosaltres els que hi anàrem, i això els costarà molt d'entendre acceptar.

Xavier Laserrada

 

BIBLIOGRAFIA

Bleda, Jaime: Historia de los moros de España; Felipe May, València, 1618.

Boades, Bernat [Roig i Jalpí]: Llibre dels fets d'armes de Catalunya; volum III, p. 19, Editorial Barcino, Barcelona, 1935

Bofill i Mascaró, Próspero de: Colección de documentos inéditos del Archivo General de la Corona de Aragón, tom IX, p. 359 i següents.

Callejo Serrano, Carlos: "¿Quién es Cristóforo Colombo?". Revista Alcántara, Cáceres, any XV, núm. 123-124-125, gener-març 1959.

Callejo Serrano, Carlos: "Barones catalanes en la conquista de Extremadura" Revista de Estudios Extremeños, Centro de Estudios Extremeños de la Diputación Provincial de Badajoz, tom 42, volum 3, setembre-desembre de 1986, p. 653-670.

Callejo Serrano, Carlos: "La belleza y el nombre de Monfragüe", Coloquios Históricos de Extremadura; Trujillo, 1978 (inèdit).

Mariana, Juan de: Historia general de España; Benito Masfont, 1794, XVI ed., València, 2 volums.

Montaña Conchiña, Juan Luis de la: "La extremadura cristiana (1142-1230): el poblamiento", Norba, 11-12, Cáceres, 1991-1992, p. 199-220.

Reguillón, Isabel: "De Malgrat a la repoblada Benavente". El Norte de Castilla, edició del 26 d'abril del 2010.

Romagueras, Fco. Javier M.: "La huella de los caballeros catalanes en la primera reconquista de Extremadura". blogs.hoy.es/catalanaconjamon/2012/06/29

Villanueva, Jaime: Memorias cronologicas de los condes de Urgel; Ajuntament de Balaguer, Balaguer, 1976, p. 172-173.

Ubieto Arteta Antonio: “El condado de Urgel”, Creación y desarrolllo de la Corona de Aragón; Anubar, Saragossa, 1987, p. 288-28.

 

ADDENDA HERÀLDICA.

provincia-palencia

Escut provincial de Palència.

Tercer quarter quarterat en sautor amb "cinco bandas de oro en campo de gules".

ciutat-palencia

Escut de la ciutat de Palència.

provincial-salamanca

Escut provincial de Salamanca.

"Sobre el todo escusón partido, segundo de oro con cuatro barras rojas".

ciutat-salamanca

Escut de la ciutat de Salamanca.

ciutat-valladolid

Escut de la ciutat de Valladolid.

Segons l'Ajuntament, representa un incendi seguint la direcció del vent; segons alguns historiadors castellans, prové d'un antic estendard guerrer "castellà" anomenat "Oriflama".

provincia-avila arenas-sanpedro

Escut de la provincia d'Àvila i escut d'Arenas de San Pedro.

Inclosos en aquest treball com a curiositat: escut de la provincia d'Àvila, amb un castell igualment en flames; oficialment és l'incendi del municipi d'Arenas de San Pedro, topònim que apareix per primera vegada el 1250.

ciutat-zamora

Escut de la ciutat de Zamora. Heràldicament: "Primera partición, bandera con ocho fajas de gules y la superior de sinople. Històricament: "Brazo de Viriato sosteniendo la «Seña Bermeja»". Si és un senyal vermell, hi sobra el verd (sinople). I, matemàticament, vuit faixes vermelles més una de verda és igual a nou.

ciutat-almeria

Escut de la ciutat d'Almeria.

comares2comares3comares4comares5

Diverses versions de l'escut del marquesat de Comares, a l'època del marquès Diego Fernández de Córdoba. El cognom Córdoba pertany als bastards de la Casa d'Urgell, segons diversos autors castellans (suposada batalla de Lucena, o del Arroyo, a la conquesta de Granada, amb Boabdil presoner).




versió per imprimir

  1. Andreu Marfull-Pujadas
    24-01-2015 20:13

    Molt bon treball. Aquest anàlisi no només situa els comtes catalans al capdavant de l'expansió cristiana peninsular, sino que situa el front pirinenc com a protagonista.

    En aquest sentit, el segle XIV és clau, amb els Estats Pontificis a Avinyó i la vinguda dels Trastàmara, que acabaren governant tota Hispanya i a punt (segons la historiografia) de dominar també Portugal, sinó fos perquè el Gran Mestre de l'Orde d'Avís (origen cistercenc, com les de calatrava i d'altres) es proclamà rei de Portugal davant les pretensions del Trastàmara castellà. El rei portuguès vencedor fou en Joan (Gran Mestre d'Avís), fill del rei Pere. És més, la guerra dels dos "Peres" va ser en veritat la dels tres "Peres", ja que en Pere de Portugal s'uní al Pere català per fer-se amb el control del Regne de Castella, del Pere castellà. Per tant, tres Peres lluitaren entre sí, va vèncer un Trastàmara a Castella, Enric, i el seu fill Joan lluità contra un altre Joan, per Portugal, mentre un altre Joan era a Catalunya.

    Així doncs, tres "Peres" i tres "Joans", i una expansió Trastàmara, en ple Cisma d'Avinyó. Això va passar just quan es creà la dignitat de Príncep d'Astúries, després que es creés l'honor de delfí/duc de Girona i abans de que es creessin els de Príncep de Portugal i de Príncep de Viana.

    Recollint les tesis de l'I.G., i les que jo mateix segueixo, penso que no van existir ni tants "Peres" ni tants "Joans", que va ser aleshores quan es crearen realment els regnes peninsulars, i que si abans existien depenien de Catalunya, en nom d'una autoritat que li estava conferida, a través de l'Orde de l'Hospital, dirigida des de Sant Geli i després des d'Avinyó. El propi Cisma d'Avinyó, que en veritat fou el Cisma de Roma [ja que els Estats Pontificis eren des de feia dècades a Avinyó i Roma fou un desafiament] amaga aquesta història peninsular, i la gènesi d'una reconfiguració a gran escala de tot Europa, qui sap si també de la reconstrucció dels propis regnes que en resultaren beneficiats, claudicant l'orde religiós i assumint aquest un nou rol, a Roma.

  2. Xavier Laserrada
    15-01-2015 09:19

    Martí, Gràcies per la informació dels dos comentaris, ho tindré en compte.

  3. Cesc
    15-01-2015 09:17

    La resposta a la qüestió de la simbologia catalana a Castella la tenen els mercedaris. Els mercedaris, un orde religiós de caràcter militar es va expandir per Castella al s. XIV i XV. si consulteu el manual de l'Ordre de la Mercè us adonareu d'això. El manual el trobareu a l'article - Els marines americans agafaren la simbologia catalana - .El podeu baixar---------

    Enganxo:
    Fray Pedro de Amer (1270-1301); Su impulso en la fundación de nuevos conventos fue notable. Son de su tiempo:, Burgos, Valladolid, Medina del Campo, Aurignac (Francia), Sangüesa (Navarra), Groín (Calahorra), Fuentidueña, Beja (Portugal), Soria, Toro, Elche, Orihuela, Almazán y Logroño, Menorca (Santa María de Esterón, actual santuario de Santa María de Montetoro), Ciudadela (Menorca)---------------

    En el siglo XIV nacen varios conventos, signo inequívoco de la pujanza de la Orden y del crecimiento del personal. De esta época son también las encomiendas de Tudela y Badajoz.---------------

    La comunidad de Salamanca aparece en 1317, en el barrio del Puente. Cuando en 1410 estuvieron predicando en dicha ciudad san Vicente Ferrer y el venerable fray Juan Gilabert Jofré, los judíos convertidos por estos santos frailes ofrecieron su sinagoga para convento mercedario, llamándose convento de la Veracruz. Por lo que los mercedarios vinieron aquí, dejando su ubicación primitiva en el Puente.

  4. Martí
    14-01-2015 23:19

    Aquí us deixo un article interessant.. http://dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/134058.pdf.

  5. Martí
    14-01-2015 22:52

    Sobre Vallalodid. En 1072 este monarca concede al Conde D. Pedro Ansúrez el señorío de la villa de Valladolid, que sus herederos, los Condes de Urgel, conservarían hasta el 1208. Este conde fue verdaderamente el impulsor de su desarrollo: su propio palacio, la Colegiata y la iglesia de la Antigua, son muestras, aunque muy transformadas, de su esfuerzo por engrandecerla. De ahí el homenaje permanente que Valladolid dedica a quien considera su fundado.....
    http://www.todovalladolid.com/tag/historia-2/

  6. Martí
    14-01-2015 22:48

    Referent a Laguna de Duero (municipi de Valladolid). Las primeras referencias históricas de Laguna se remontan al siglo XII (1.135) en el que se produce la donación de la antigua iglesia por Armengol VI (Hermenegildo), Conde de Urgel, título de un linaje de la saga de los "Armengol" que arranca de Armengol I (992-1010), aliado que fue del calija de Córdoba...........
    http://recuerdosdeayer.over-blog.es/pages/Breve-sintesis-de-la-historia-de-laguna-de-duero-valladolid-4956571.html

  7. Xavier
    14-01-2015 12:30

    Sí, Josep Maria, hahaahaaaa, segurament tinguis raó. T'has imaginat per un moment la cara que se li ha quedat a l'Alfonso, quan ha vist que tota aquesta feina que ha fet al CORDE, pot quedar-se en un no res, hahaahaaaa. T'ho has imaginat, Josep Maria?

  8. Xavier
    14-01-2015 12:19

    Eip, Lluís, si va per mi, jo no ho deia en forma de cap retret cap a tu, simplement he dit el que em sembla que és aquesta "Uiquipèdia".

  9. Lluís
    13-01-2015 22:12

    Sento que el meu enllaç fos blaver; no sé ni qui són els uiquipedia aquests. La cita que em feia gràcia ensenyar l'he treta d'allà, i així ho he assenyalat. No pas per res més.

  10. Xavier
    13-01-2015 21:44

    Pel que fa a les armes dels Monroy, que es senyalen com que contenen les quatre barres, aquí la cosa es complica perquè penso que no és així. Els Monroy potser un dia heretarien aquestes barres però no eren dels Monroy. Això ja ho hem vist i les barres que suposadament porten els Monroy ascendents del suposat Hernán Cortés, els hi venen per els "Las Varillas". O sigui, les barres no són dels Monroy, sinó dels "de las Varillas". En aquesta pàgina d'heràldica surten variats escuts dels Monroy, però cap d'ells porta les quatre barres.

    http://www.heraldaria.com/armorial.php

    Respecte a la similitud d'armes entre els Monroy i els Montroig, continguin les barres o no els Monroy, no tenen res a veure.


    Sobta que no tinguin el cognom Montroig catalogat a aquesta altra pàgina d'heràdica.

    http://www.armoria.info/libro_de_armoria/m/57

    L'única forma que he tingut de poder veure algun altre escut del cognom Montroig és cercant-lo dels pobles d'aquest nom i son força semblants al, potser, mateix llinatge o germà dels Montros. En aquest cas si que coincideixen amb un canvi de flor, però tampoc s'assemblen en res als dels Monroy.

    http://es.wikipedia.org/wiki/Montroig

  11. Josep Maria Vila
    13-01-2015 21:27

    Si diuen que és fals ja sabeu què significa això, que és absolutament veritat tot el que diu.

  12. Xavier
    13-01-2015 20:25

    També és cert, Lluís, que de la part històrica que es presenta en aquest article no he trobat res en contra (tampoc ho he cercat), inclús a la uiqui que deixes, que si fora d'altra manera, segur que no deixarien de comentar-ho, aferrissant-se i fent sang.

  13. Xavier
    13-01-2015 20:03

    Bé Lluís, jo interpreto que, a més a més de pel pseudònim i la data, l'ataquen pel contingut, si més no, al enllaç blaver que deixes, on diuen que l'obra és falsa "puix (...) enriquia l'escassa lliteratura migeval catalana de forma notable." (sic).

    També penso que la actual historiografia el tracta d'igual forma, perquè d'altra forma apareixeria citat a un munt d'obres contemporànies.

  14. Lluís
    13-01-2015 19:30

    Xavier, sobre la falsificació, si ho entenc bé... el que es dóna per fals és l'autoria i època del Llibre, no pas el seu contingut.

    O qui en doni el contingut per fals, no sé per què ho fa. Potser pensen que com que l'autoria és falsa, el contingut històric explicat també ho ha de ser.

    Potser algú pot donar algun enllaç on es discuteixi la falsedat dels fets explicats al Llibre; jo només he vist discussions sobre la falsedat de l'autoria/època.

  15. Lluís
    13-01-2015 19:16

    Wikipedista: no sé què vols dir. A la ca.wikipedia.org no hi trobo pas la cita que cito.

  16. Xavier
    13-01-2015 19:08

    Doncs si Roig i Jalpí era un falsificador, també ho era Rada de Andrade.

    Però clar, és que està claríssim! A qui havien de nomenar des de la cort, es suposa, com a cronista general de la Corona d'Aragó? Doncs a un home sense escrúpols i sense mèrits, a TOT UN FALSIFICADOR, HOME! Faltaria més!

  17. Wikipedista
    13-01-2015 18:27

    No només la uiquipedia.org. També la nostra http://ca.wikipedia.org/wiki/Joan_Gaspar_Roig_i_Jalp%C3%AD

    Joan Gaspar Roig i Jalpí (Blanes, Vegueria de Girona, 1624 - Manresa, Vegueria de Manresa, 1691) fou un historiador català, frare de l'Orde dels Mínims, conegut com a falsificador amb el nom de Bernat Boades, i autor del Llibre dels fets d'armes de Catalunya.

  18. Xavier
    13-01-2015 14:16

    Gran article.

    Deixo enllaç(1) per si us serveix en aquesta línia d'investigació, del cognom Bellvís, on explicant la seva història, corroboren la d'aquest article, la de Boada per tant, i que l'agafen d'un tal Rada de Andrade.

    Cercant informació d'aquest Rada de Andrade, em surt aquest llibre(2) on surt citat aquest personatge i anat-hi a la dita cita de la pàgina 143, veiem qui era l'encarregat i les motivacions en temps, de fer LA HISTÒRIA D'ESPANYA.


    1- http://www.blasonari.net/apellido.php?id=145

    2- https://books.google.es/books?id=zcBPPtO9LoEC&pg=PA417&lpg=PA417&dq=rada+de+andrade&source=bl&ots=Ddc-LiyBa3&sig=bZH2Epv4OosEQfbU9zQs6Hw_bl0&hl=ca&sa=X&ei=QhW1VJDsAYH9UPbvg_AN&ved=0CEoQ6AEwBw#v=onepage&q=rada%20de%20andrade&f=false

  19. Lluís
    13-01-2015 12:39

    Aquesta cita de http://www.uiquipedia.org/Bernat_Boades">uiquipedia.org sobre Bernat Boades és bona:

    "Los historiadores posteriores a Bernardo Desclot, que escribió la Crónica de Pedro IV, no merecen fe alguna, Pere Tomic inventó a su antojo; Boades es muy verosímilmente el sedónimo con que encubrió una falsificación histórica un escritor del siglo XVII, casi seguramente el mismo que redactó la "Scriptura privada" o "La fi del Comte d'Urgell", especie de novela grotesca y absurda?. (GIMÉNEZ SOLER, ANDRÉS, La Edad Media en la Corona de Aragón, Madrit, 1930) .

  20. Lluís
    13-01-2015 10:31

    Molt bo. Aquí podeu consultar el llibre d'en Bernat Boades: http://www.cervantesvirtual.com/portales/universidad_iberoamericana/obra-visor-din/libre-dels-feyts-darmes-de-catalunya-compost-per-mossen-bernat-boades-ara-per-primera-volta-estampades-baix-la-direccio-den-marian-aguilo-y-fuster--0/html/">cervantesvirtual, editat per en Marià Aguiló el 1878.

    M'imagino que és una feina que es va poder avançar especialment en el curt marc catalanament esperançador de la Primera República espanyola, així com la primera reedició moderna d'El Tirant.

  21. Arnau Mir de Tost
    13-01-2015 09:45

    Vàtua, quina qualitat que demostren els nostres investigadors. Excel·lent.lent treball, documentat, ben relatat. I, per descomptat, el resultat ens acosta cada cop més a la realitat històrica que ens volen amagar: va ser des dels territoris catalans (en el mot extensiu corresponent) des d'on s'ha bastit, principalment, la història i el desenvolupament de les terres ibèriques. Per això, mal que pesi a alguns, i també a alguns de nosaltres, en realitat el mot espanyol ens correspon a nosaltres (i així ens conegueren durant molts segles a les altres terres europees.

Afegeix-hi un comentari:

Per poder deixar comentaris us heu de registrar:


  EDITORIAL
Article editorial d'En Jordi Bilbeny arran de les intencions de la CUP Barcelona d’enretirar el monument a En Cristòfor Colom de la ciutat comtal.
23265
Presentació de la Universitat
Neus Rossell - La història: unes creences que generen bloqueig, enuig i ràbia
SUBSCRIPCIÓ AL BUTLLETÍ
Subscriviu-vos al nostre butlletí
Al web de numericana podeu comprovar quin és l'escut d'armes de Leonardo da...[+]
És universalment sabut que en Lluís Vives era un català monolingüe i que, llevat del llatí, la seva única...[+]
Al núm. 27 de la revista dDona, del febrer del 2012, la seva directora Eugènia Carrasco hi publica un article...[+]
Quondam vol dir difunt? Sí, és clar: i s’aplica quan algú és un difunt biològic. Però també s'utilitza...[+]
En Cesc Garrido ha trobat la ressenya d'una carta enviada per l'Emperador Carles, des de Molins de Rei, a la seva...[+]